XXIX domenica per annum (Ingresso d. Paolo Arcaini e d. Francesco Castagna)
(Is 45,1.4-6; Sal 96; 1 Ts 1,1-5b; Mt 22,15-21)
Croce Bianca e Cadidavid, domenica 18 ottobre 2026
“Mostratemi la moneta del tributo”. Gesù non si lascia incastrare e guadagna tempo facendosi mostrare la moneta romana. Così facendo, lascia intendere che i farisei, accettando di usare denaro con effigi umane e pagando le tasse con quelle monete, riconoscevano di fatto la supremazia romana. Ergo, smaschera la loro malizia per prendere poi posizione con una frase che è diventata un proverbio: “Rendete dunque a Cesare quello che è di Cesare e a Dio quello che è di Dio”. Gesù non mette Cesare e Dio sullo stesso piano perché l’accento cade sulla seconda parte. Dice che il denaro è di Cesare, ma l’uomo che è “ad immagine” di Dio non è di nessuno e non può essere sacrificato a nessuna ragione e mai può essere considerato un mezzo. Insomma, l’uomo è superiore ad ogni istituzione e non può essere sacrificato a nulla. Che vuol dire per noi oggi? E per voi due che iniziate il ministero pastorale?
Vuol dire, anzitutto, che l’aspetto economico non può mai prevalere sulla dignità dell’uomo. I cristiani della prima generazione si sottrassero all’obbligo di leva perché allora – come oggi – la guerra era la più fiorente attività economica. Che produceva morte e seminava ingiustizia. Il diritto di ciascuno non dipende dalle nostre capacità economiche perché la dignità umana non si misura, ma si riconosce. Questo è quanto fa una parrocchia che non accoglie in nome del censo, ma soltanto in nome della comune appartenenza alla condizione umana, privilegiando i più in difficoltà. Una comunità cristiana si distingue per un occhio privilegiato a quelli meno abbienti e più bisognosi di cura sia fisica che spirituale.
Vuol dire anche che mai bisogna rottamare il proprio cervello in nome dell’obbedienza ad un “capo”, ma solo per aderire al bene. Non privatevi mai della libertà, ma orientatevi verso il bene perché essere libero non è fare quel che si vuole, ma scegliere il bene e poi decidersi. Qui viene in soccorso il dono dell’intelligenza: attenzione, non solo “intelligenza naturale” e neanche soltanto “intelligenza artificiale”, ma “intelligenza affettiva”. Ovvero lo slancio verso qualcosa di altro da noi, la ricerca di un disegno universale, di una connessione tra tutti gli esseri umani e tra gli umani e il loro ambiente perché significa avere qualcuno per cui spendersi. Una parrocchia non vive isolandosi, ma creando alleanze fuori di sé, con le famiglie, la scuola, lo sport, il mondo del lavoro.
Infine, vuol dire che mai l’aspetto affettivo deve schiacciare gli altri. Non si fa del bene per essere ripagati, ma si fa gratuitamente senza mettere la firma personale di proprietà. Quanto più libero sarebbe un pastore se non condizionato dai risultati e aperto semplicemente all’incontro. Non conta “chi” sono io, ma “per chi” sono io.
L’augurio è che siate pastori secondo il cuore di Dio: forti, sicuri, contenti.