XXIX domenica per annum (Cresime)
(Is 45,1.4-6; Sal 96; 1 Ts 1,1-5b; Mt 22,15-21)
Pescantina e Rizza, sabato 17 ottobre 2026; Sandrà e San Martino Buon Albergo, domenica 18 ottobre 2026
“Ipocriti, perché volete mettermi alla prova?”. Gesù non si lascia incastrare e guadagna tempo facendosi mostrare la moneta romana. Così facendo, lascia intendere che i farisei avevano già fatto la loro scelta. Accettando di usare denaro con effigi umane e pagando le tasse con quelle monete, riconoscevano di fatto la supremazia romana. Ergo, smaschera la loro malizia per prendere poi posizione con una frase che è diventata un proverbio: “Rendete dunque a Cesare quello che è di Cesare e a Dio quello che è di Dio”. Gesù non mette Cesare e Dio sullo stesso piano perché l’accento cade sulla seconda parte. Dice che il denaro è di Cesare, ma l’uomo che è ad immagine di Dio non è di nessuno e non può essere sacrificato a nessuna ragione di Stato, perché è di Dio, in ultima analisi. Insomma, l’uomo è superiore ad ogni istituzione e non può essere sacrificato a nulla. Che vuol dire per noi oggi?
Vuol dire, anzitutto, che l’aspetto economico non può mai prevalere sulla dignità dell’uomo. I cristiani della prima generazione si sottrassero all’obbligo di leva perché allora – come oggi – la guerra era la più fiorente attività economica. Produceva morte e seminava ingiustizia. Il diritto di ciascuno non dipende dalle nostre capacità economiche perché la dignità umana non si misura, ma si riconosce. Questo è il dono della forza che lo Spirito vi offre. Non la forza muscolare da esibire, ma la virtù, cioè l’energia che mette in movimento quello che siete, i vostri talenti. Vi auguro di diventare “forti” così.
Vuol dire anche che mai bisogna rottamare il proprio cervello in nome dell’obbedienza ad un “capo”, ma solo per aderire al bene. Non privatevi mai della libertà, ma orientatevi verso il bene perché essere libero non è fare quel che si vuole ma scegliere il bene e poi decidersi. Qui viene in soccorso il dono dell’intelligenza: attenzione, non solo “intelligenza naturale” e neanche soltanto “intelligenza artificiale”, ma “intelligenza affettiva”. Ovvero lo slancio verso qualcosa di altro da noi, la ricerca di un disegno universale, di una connessione tra tutti gli esseri umani e tra gli umani e il loro ambiente, perché significa avere qualcuno per cui spendersi.
Infine, vuol dire che mai l’aspetto affettivo deve schiacciare gli altri. Non si impara ad amare, ma si scopre di essere amati e questo dà l’energia per fare altrettanto. Di qui la necessità di sentirsi non solo pensati, ma amati perché questo è ciò che dà sicurezza. Questo vi auguro: il dono della sapienza che è questo sentire il sapore della vita che è affezionarsi a qualcuno. Non conta “chi” sono io, ma “per chi” sono io.
Come fare per accogliere questi doni divini? Lasciando che in voi prevalga un sesto senso, non la vista, l’udito, il tatto, ma il con-tatto. Il contatto con Dio grazie allo Spirito di Gesù che diventerà il vostro respiro. Diversamente si boccheggia, ragazzi/e!