Sabato della XXVIII settimana per annum (esequie di don Bruno Callegari)
(Ef 1,15-23; Sal 105; Lc 12,8-12)
San Pietro in Cariano, sabato 17 ottobre 2026
“Chiunque mi riconoscerà davanti agli uomini, anche il Figlio dell’uomo lo riconoscerà davanti agli angeli”. Don Bruno è stata una trasparente incarnazione di quanto Gesù chiede ai suoi. Era una felicità incontrarlo, accogliente, spassoso; regalava amicizia, una parola di incoraggiamento a chiunque: questi sono i gesti spesso semplici e spontanei che significano riconoscere Gesù. Perché riconoscerlo davanti agli uomini vuol dire diventare consapevole che mi è stato dato un potere enorme che posso esercitare in ogni momento: il potere dell’amore. Quando guadagno questa consapevolezza, ogni mio gesto può diventare intenzionale, e quindi deciso anche se costa fatica. Quando compio questo gesto sto facendo spazio in me allo Spirito per tenere in piedi il mondo che vive, anzi sopravvive grazie all’amore. Così grazie a me il mondo diventa più umano. E quando lo Spirito passa attraverso di me umanizza anche me. Divento capace di vivere le mie ferite, le mie fragilità non più ripiegato su me stesso, ma aperto alle ferite e alle fragilità degli altri.
“Chiunque parlerà contro il Figlio dell’uomo, gli sarà perdonato; ma chi bestemmierà lo Spirito Santo, non sarà perdonato”. Come a dire: una parola contro il Figlio dell’uomo sarà perdonata, ma la bestemmia contro lo Spirito Santo non sarà perdonata. Il rifiuto del Gesù storico è esperienza anche di alcuni Apostoli che lo rinnegheranno. Basti pensare a Pietro e a Paolo. Ma il rifiuto dopo il dono e la testimonianza dello Spirito chiude ogni possibilità di conversione e di perdono. Dietro queste parole si nasconde il duro contrasto alla predicazione evangelica e la contestazione della Chiesa da parte della sinagoga. Interessante è notare che l’indurimento verso lo Spirito che risulta insuperabile perché ha a che fare con la libertà del singolo che resta sempre possibile.
“Non preoccupatevi… lo Spirito Santo vi insegnerà in quel momento ciò che bisogna dire”. Gesù non garantisce ai suoi amici la tranquillità o l’immunità di fronte alla violenza repressiva, ma indica ad essi la vera radice della libertà: la vittoria sulla paura della morte. Il prepotere repressivo degli uomini anche se può ricattare l’uomo con la minaccia della morte, non può intaccare il destino definitivo del discepolo che è nelle mani di Dio. Anzi, deve consentirgli quella tranquillità che lo rende sereno perfino davanti al tribunale degli uomini. Qui si fa riferimento a fatti oggettivi della prima generazione dei cristiani. Come è stato il ministero di don Bruno, il quale prima di andare alla Casa del clero era disponibile in parrocchia per la Riconciliazione e l’Eucaristia e fino a due anni fa ogni mattina celebrava Messa dalle suore. E il tutto con la leggerezza che nasceva in lui dal saper gustare la bellezza di ogni cosa. Aveva in sé questa certezza: “Quale speranza vi ha chiamati, quale tesoro di gloria racchiude la sua eredità fra i santi e qual è la straordinaria grandezza della sua potenza verso di noi, che crediamo, secondo l’efficacia della sua forza e del suo vigore”.